中国历史上农民起义很多,最近对张角的黄巾起义有兴趣,分析来分析去,感觉这个张角的出身很奇怪,顺手写点,希望同好一起分析下.
先把我的结论摆出来:张角其人非东汉人士.
首先我们先回顾下张角黄巾起义的概况资料,
张角(?-184)，巨鹿(今河北宁晋县)人，黄巾起义军首领，太平道创始人。张角早年信奉黄老学说，对在汉代十分流行的谶纬之学也深有研究，对民间医术 、巫术也很熟悉。
建宁年间(168-172)，他带着两个弟弟，首先在灾情特别严重的冀州一带开始传教活动。灵帝熹平年间(172-178)，他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。十余年间，太平道势力遍布青、徐 、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。主要是穷苦农民，也有城镇手工业者、个别官吏、甚至宦官。张角将教徒划分为三十六方（教区组织），大方万余人，小方六、七千人，每方设渠帅负责.
中平元年（184，甲子年）初 ，张角命于三月五日同时起义。但预定起事前一月，因叛徒告密，张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”，众达数十万人。张角自称“天公将军”，弟张宝(?-184)称“地公将军”，张梁(?-184)称“人公将军”。旬日之间，天下响应，京师震动。
冀州黄巾军在张角病死后(184年)，由张梁统率固守广宗。当年十月，皇甫嵩率 官军偷袭黄巾军营 ，张梁阵亡 。3万多黄巾军惨遭杀害，5万多人投河而死 ，张角被剖棺戮尸 。张宝也随即于下曲阳兵败阵亡，10余万黄巾军被杀害。之后，黄巾余部和各地的农民武装，仍然坚持斗争。青州黄巾一度发展到拥众百万 。后来因作战失利，被迫接受曹操的收编。曹操平定冀州时 ，张燕领导的黑山军也投降。黄巾起义和在它影响下的各族人民起义，持续了二十多年。
以上是东汉黄巾起义的概况,我们一一分析,就从张角本人开始.
第一:张角的出身
张角是什么出身呢?按照现代的观点,他是城市平民?官僚家庭?商人?
首先要排除的是:他不是奴隶,他的社会地位应该是平民以上.
汉代国家公民的户籍大致分为三类。其一为一般公民，即编户齐民籍，这是汉代户籍的主体。编户齐民籍通常由县道督促乡官编造，然后由县道上计报告郡国，由郡国上计报告中央，形成中央到地方的逐级管理制度。之所以称为编户齐民，是因为相对专制君主而言，所有公民“齐等无有贵贱”，都是皇帝的臣属。故“编户齐民”实质上是“普遍依附农制”的同义语。但在这些“无贵贱”的“编户齐民”中，可按财产家赀分为上、中、下三个等级。
其二为特殊公民，即宗室籍。因宗室属皇帝家族成员，故受到特殊优待。他们大多有封国食邑，都可享受免除赋役的特权，还可经常得到皇帝的赏赐。
其三为下等公民，即商人市籍。《汉书晁错传》指出：秦代戍卒“先发吏有谪及赘婿、贾人，后以尝有市籍者，又后以大父母、父母尝有市籍者”。可见当时对商人的市籍管理很严。秦汉时规定，凡是在城镇“市”内从事交易活动的人，都必须由官府登记，列入市籍。只有取得市籍的商人才允许在特定市区内营业。这些商人要按章交纳市籍租（即场地税）和市租（即交易税）。市籍一般由市吏具体管理，但必须上报各级政府备案。
以上三种公民,理论上讲都有可能,我们看看张角的文化水平: 张角早年信奉黄老学说，对在汉代十分流行的谶纬之学也深有研究，对民间医术 、巫术也很熟悉.我们都知道,早期中国,知识的传播靠的是竹简,这个东西不便宜,也不是一般人能接触到的,张角很明显知识面很广,有造反的指导思想:黄老学术,这个东西在汉朝也可以说是主流思想之一,能接触到这个思想的人并深有研究,而且知识面这么广的人,首先要有一定的经济基础去支持他进行脱产学习,因此我们不难看出张角家庭出身不错.那么是那一种呢?是有钱平民(起码是上中)?是宗室?是商人?
我们先不急于下结论,一个个分析,我们首先要确认,张角家庭出身不错,而且收入来源也不错,不然没可能:” 大量招收学生、培养弟子、”古代招生和培养弟子不是一个简单的事情,现代社会都不简单,要钱更要一定的社会地位,这里请注意:社会地位.那么我个人认为先排除商人.商人是没有什么社会地位,有钱,但是在:大量招收学生、培养弟子、没有可能行,政府也不允许,就好象现在的富豪,突然要办学校,还要大量培养.首先要过的是政府关,不然政府就会问你:你想干吗?但是张角搞定了,他怎么搞定的?说明他有一定的社会地位,和地方政府关系不错.有人就可能说了:这是个地下组织,张角可能是秘密培养.秘密培养当然有可能,但是大量招生,请留意,这个大量.没有可能不引起地方政府的注意,这个地方政府有可能是在职的官员,有可能是乡村有一定社会地位的乡老等人,我们要留意,汉代中央政府直接统治到的极限也就是县城级别,再向下,就是: 三老、孝第等基本的所谓基层“乡官”,他们的任务是什么呢? “劝导乡里、助成风化”他们虽然不领工资,但是确实为统治基层的农村代表. 张角的出身地是巨鹿(今河北宁晋县)人，这里,他有可能是出生在县城里面,也有可能是县城下面的某个乡村,但是他前期活动和培养人才的基地,我认为主要是巨鹿下的乡村,张角是干的造反的买卖,在县城搞人才培养?没可能，也不现实,古代的县城可比不得现在,你搞出来这么大一个阵势,不引起统治阶层注意是不可能的,你招生讲学,当地有头面的人可能会来留意,几次就不难看出的你动机.从张角前期传播的途径来看，他针对的主要是下层人民,农村好活动,而且活动的社会动机没暴露前,显得很好:传道讲学.那么这里,我们可以基本得出一个结论:张角有一定社会地位,可能是:有一定社会地位的平民,或者是不显赫的宗室后代.前期招收子弟主要活动在巨鹿乡村,和当地有头面的人物关系过的去.
排除了一种可能:商人,剩余的俩种:有一定地位的平民或者不显赫的宗室或其后代.
我们先谈谈宗室,这个有可能么?按照造反的最大收益来讲,宗室造反收益最小,最好的方式是天下大乱,高举仁义大旗帜,联合地主阶层广大知识分子,裹胁农民,就好象东汉刘秀,很好很成功的例子,黄巾起义前，东汉农民起义已经频频,我不信张角如果是宗室后代,看不到他老祖宗造成功的例子,如果他是宗室他完全可以静等以待时机,而且他比刘备条件好的多,起码比刘备有钱,明显比刘备社会地位高.但是他没有,他起义了,背叛了他的出身,选择了最难走了一条道路:依靠农民,打官僚造反,很显然,他不是宗室.这里也要说下,史书记载他姓张,姓不姓张,没有绝对把握,也许他是宗室改名换姓,如此这般,那么我们只能得出一个结论:此人很喜欢自我虐待,此人很变态.可能么?不可能.因此我们这里也就排除概率很小的一种出身:宗室.
到目前为止,就只有一种出身可能:平民,而且是有一定经济基础和社会地位的平民,起码是中上平民.是不是呢?
第二:张角造反的动机,他为什么要造反呢?
目前看很有可能,不可能是商人,没肯可能是宗室,那么只有一种可能了,他是平民阶层,家庭出身不错,祖上可能有人做过官,是个不小的家族子弟出身,有不少的土地,不然就没有办法去解释他哪里来的钱,去办学,他哪里来的知识去传播.我们别忘了,他有三兄弟同时造反,这个很有意思,三兄弟同时造反.我们想象一下张角当时的情况:出身不错,不用干活，老婆应该有,有没有孩子呢?我估计有.(目前资料没有谈到他的家人，按照他的动机,我觉得他有老婆孩子的可能性很大,很简单么,即使他死了，后期追随他的人,也有效忠的对象不是?但是很奇怪的是,张角三兄弟死后,没有提到他们的后代,那么有2种可能:一是没后代,一是死光了,后面我们再分析这2个可能.)
理论上讲,他应该过的是起码中产阶级的生活,小日子过的不错,但是他为什么要造反呢?难道是:有天张角半夜醒来想想不对,不行,老子要当皇帝,我要造反,我要带2个兄弟一起造反.为什么要造反呢?造反还要理由么?要,当然要,以张角的出身来看，他造反简直是和自己过不去,他又没有吃不饱穿不暖,他日子过的一定不错,而且很悠闲,受过良好的教育,可谓深受皇恩啊,兄弟三人,家族也不小在当地,吃饱了称的要造反?排除发臆症造的可能,那就只有:处心积虑的要造反了.
这里我个人觉得很难理解,一个出身不错,经济条件也不错的人要造反,换做现代的你,即使生活在一个比较动乱的年代,但是政权还没到崩溃的时候,你会造反?当时东汉王朝是什么情况?农民起义开始频繁了,作为一个起码还过的去的张角,按照最有利生存的一面,只能是积极的镇压农民起义,而不是跑到了反面挑选了更困难的道路:领着农民去起义，但是奇怪的是他做了,而且做的很早,那么这个有才能的张角为什么这么做呢?我们看看张角起义的时间:184年,也就是在这一年,张角病死.按照史书记载: 张角发展徒众，“以善道教化天下”。十余年间，太平道势力遍布青、徐 、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。184年造反,虽然是被政府侦破了他的组织,被迫提前,根据史书记载,他造反大业准备的七七八八了:184年在二月初，各方首领及信徒便已着手准备。他们用石灰在洛阳的市门及州郡官府墙上书写“甲子”等标语口号。一大方的渠帅马元义首先通知荆州、扬州的信徒数万人，到邺（河北临漳）城集中，准备起义。于是，其分管的信徒们便已开始向邺城集中。马元义还多次到京城洛阳约定宦官中常侍封 、徐奉为内应，在三月五日里应外合，一道起义。
实际起义是什么时候呢? 大约在预定起义日期的前十天，即二月十五日前后，太平道的一个信徒、济南人唐周上书官府告发起义之事。于是，朝廷紧急捕捉马元义，车裂于洛阳；并紧急动员各种力量，捕捉诛杀张角信徒一千余人；又通知冀州捕捉张角及其家人。 张角等发现事已败露，即用各种方法星夜通知各方，立即起义。这里我们不难看出，基本上计划和实际情况相差不大,前后也就差了1个月,组织相当的成功.
不难看出他造反的处心积虑,184年基本按照计划造反,前期:十余年广播思想,准备造反的基础,那么我们向前推,我们就算184年造反,他准备了十余年,我们取最保守的:十年.也就是174他应该已经准备好了造反的骨干力量,不然怎么怎么广泛传播思想?而且势力: 遍布青、徐 、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州.很显然,他起码174年培养了相当一批造反的骨干力量.
这里史书记载: 建宁年间(168-172)，他带着两个弟弟，首先在灾情特别严重的冀州一带开始传教活动。灵帝熹平年间(172-178)，他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。
我们分析下,前期168-172,在小范围传播思想.注意他这里带着2个弟弟,这里很显然,他2个弟弟对他是言听计从,这个可不是闹着玩的,没事带2兄弟跑到灾区搞什么慰问演出,即使现代,你弄弄试试,而且不只有2个弟弟,可能是有随从,也就是弟子和信徒,这个我个人认为是他早期革命活动的一个小范围实验,从他的造反学校走出去,带着弟子广播造反思想,吸收打手力量.史书没记载效果如何,但是我们可以推断出:比较成功,而且争取了广大的信众.不然没办法解释后来他大量招收学生的原因.失败了还招收什么学生呢?那只有一个可能:民怨四起,遍地干材,一点就着.赶紧继续扩大招生,再扩大,准备造反.后面史书讲的就很清楚了:派出骨干力量,四处招生,组织严密,定时造反,三面围攻,斩首行动.一举攻克洛阳.
后面的发展基本上是按照张角的思路进行了: 张角又派出八使到外传教。因此，追取的信徒愈来愈多，甚至高达数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八大州，几乎占了当时全国的四分之三。许多人为了投奔张角，不惜变卖家产，千里迢迢，争先恐后，沿徒挤得水洩不通，据说半途被踩死就有万多人。起义初期，黄巾军的主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地，(三面围攻洛阳,汉帝国首都),形式一篇大好,10月张角病势,后续情况史书都有记载,这里就不在讨论，也不是本文讨论的重点.
从起义的前后情况不看看出:东汉末年黄巾起义,是张角为核心的有组织,有预谋的一场浩大的农民起义.张角此人有良好的家庭背景出身,有知识,有文化,其活动有指导思想,其组织严密,其人很有革命精神,背叛了他的出身,积极的站在广大低层人民的立场,试图推翻反动的汉帝国官僚统治,建立一个太平盛世.
正常来讲,一个文章写到现在也该收场了,但是没有解决的是:张角为什么起义,为什么背叛他的出身,为什么不按照最大收益来起义,偏偏选择了一条最难走的道路,试图挑战统治阶层,站在了最弱势的群体,而且领导了一场基本没有成功可能的农民起义?
第二:张角造反的动机,他为什么要造反呢?
目前看很有可能,不可能是商人,没肯可能是宗室,那么只有一种可能了,他是平民阶层,家庭出身不错,祖上可能有人做过官,是个不小的家族子弟出身,有不少的土地,不然就没有办法去解释他哪里来的钱,去办学,他哪里来的知识去传播.我们别忘了,他有三兄弟同时造反,这个很有意思,三兄弟同时造反.我们想象一下张角当时的情况:出身不错,不用干活，老婆应该有,有没有孩子呢?我估计有.(目前资料没有谈到他的家人，按照他的动机,我觉得他有老婆孩子的可能性很大,很简单么,即使他死了，后期追随他的人,也有效忠的对象不是?但是很奇怪的是,张角三兄弟死后,没有提到他们的后代,那么有2种可能:一是没后代,一是死光了,后面我们再分析这2个可能.)
理论上讲,他应该过的是起码中产阶级的生活,小日子过的不错,但是他为什么要造反呢?难道是:有天张角半夜醒来想想不对,不行,老子要当皇帝,我要造反,我要带2个兄弟一起造反.为什么要造反呢?造反还要理由么?要,当然要,以张角的出身来看，他造反简直是和自己过不去,他又没有吃不饱穿不暖,他日子过的一定不错,而且很悠闲,受过良好的教育,可谓深受皇恩啊,兄弟三人,家族也不小在当地,吃饱了称的要造反?排除发臆症造的可能,那就只有:处心积虑的要造反了.
这里我个人觉得很难理解,一个出身不错,经济条件也不错的人要造反,换做现代的你,即使生活在一个比较动乱的年代,但是政权还没到崩溃的时候,你会造反?当时东汉王朝是什么情况?农民起义开始频繁了,作为一个起码还过的去的张角,按照最有利生存的一面,只能是积极的镇压农民起义,而不是跑到了反面挑选了更困难的道路:领着农民去起义，但是奇怪的是他做了,而且做的很早,那么这个有才能的张角为什么这么做呢?我们看看张角起义的时间:184年,也就是在这一年,张角病死.按照史书记载: 张角发展徒众，“以善道教化天下”。十余年间，太平道势力遍布青、徐 、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。184年造反,虽然是被政府侦破了他的组织,被迫提前,根据史书记载,他造反大业准备的七七八八了:184年在二月初，各方首领及信徒便已着手准备。他们用石灰在洛阳的市门及州郡官府墙上书写“甲子”等标语口号。一大方的渠帅马元义首先通知荆州、扬州的信徒数万人，到邺（河北临漳）城集中，准备起义。于是，其分管的信徒们便已开始向邺城集中。马元义还多次到京城洛阳约定宦官中常侍封 、徐奉为内应，在三月五日里应外合，一道起义。
实际起义是什么时候呢? 大约在预定起义日期的前十天，即二月十五日前后，太平道的一个信徒、济南人唐周上书官府告发起义之事。于是，朝廷紧急捕捉马元义，车裂于洛阳；并紧急动员各种力量，捕捉诛杀张角信徒一千余人；又通知冀州捕捉张角及其家人。 张角等发现事已败露，即用各种方法星夜通知各方，立即起义。这里我们不难看出，基本上计划和实际情况相差不大,前后也就差了1个月,组织相当的成功.
不难看出他造反的处心积虑,184年基本按照计划造反,前期:十余年广播思想,准备造反的基础,那么我们向前推,我们就算184年造反,他准备了十余年,我们取最保守的:十年.也就是174他应该已经准备好了造反的骨干力量,不然怎么怎么广泛传播思想?而且势力: 遍布青、徐 、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州.很显然,他起码174年培养了相当一批造反的骨干力量.
这里史书记载: 建宁年间(168-172)，他带着两个弟弟，首先在灾情特别严重的冀州一带开始传教活动。灵帝熹平年间(172-178)，他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。
我们分析下,前期168-172,在小范围传播思想.注意他这里带着2个弟弟,这里很显然,他2个弟弟对他是言听计从,这个可不是闹着玩的,没事带2兄弟跑到灾区搞什么慰问演出,即使现代,你弄弄试试,而且不只有2个弟弟,可能是有随从,也就是弟子和信徒,这个我个人认为是他早期革命活动的一个小范围实验,从他的造反学校走出去,带着弟子广播造反思想,吸收打手力量.史书没记载效果如何,但是我们可以推断出:比较成功,而且争取了广大的信众.不然没办法解释后来他大量招收学生的原因.失败了还招收什么学生呢?那只有一个可能:民怨四起,遍地干材,一点就着.赶紧继续扩大招生,再扩大,准备造反.后面史书讲的就很清楚了:派出骨干力量,四处招生,组织严密,定时造反,三面围攻,斩首行动.一举攻克洛阳.
后面的发展基本上是按照张角的思路进行了: 张角又派出八使到外传教。因此，追取的信徒愈来愈多，甚至高达数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八大州，几乎占了当时全国的四分之三。许多人为了投奔张角，不惜变卖家产，千里迢迢，争先恐后，沿徒挤得水洩不通，据说半途被踩死就有万多人。起义初期，黄巾军的主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地，(三面围攻洛阳,汉帝国首都),形式一篇大好,10月张角病势,后续情况史书都有记载,这里就不在讨论，也不是本文讨论的重点.
从起义的前后情况不看看出:东汉末年黄巾起义,是张角为核心的有组织,有预谋的一场浩大的农民起义.张角此人有良好的家庭背景出身,有知识,有文化,其活动有指导思想,其组织严密,其人很有革命精神,背叛了他的出身,积极的站在广大低层人民的立场,试图推翻反动的汉帝国官僚统治,建立一个太平盛世.
正常来讲,一个文章写到现在也该收场了,但是没有解决的是:张角为什么起义,为什么背叛他的出身,为什么不按照最大收益来起义,偏偏选择了一条最难走的道路,试图挑战统治阶层,站在了最弱势的群体,而且领导了一场基本没有成功可能的农民起义?
我们前面也没有推段出张角起义的动机,只能得出他的造反是处心积虑的,这里我们进一步再分析:
是不是张角想做皇帝呢?目前来看不排除这个可能,但是做皇帝,到达的途径很多,比如刘邦,比如刘秀,比如刘备,这三位汉帝国前后的三位皇帝,给了我们三个不同的达到皇帝宝座的途径:第一:天下大乱,吸收地主阶层及知识分子,挟裹农民,这个是刘邦.第二:天下大乱,依靠豪强地主, 挟裹农民,这个是刘秀.第三:天下大乱,依靠中下层平民逐步吸收地主及知识分子, 挟裹农民,这个是刘备.造反要解决的问题是:依靠谁,打到谁.三位皇帝成功的例子不难看出:依靠豪强或地主以及知识分子, 挟裹农民,打倒谁呢?打倒需要打倒的竞争对手,刘邦的对手前期是秦帝国的统治基层后期是皇帝的竞争对手,刘秀的相对就简单些,皇帝的竞争对手,刘备的也很类似.
但是对比张角,就很奇怪了,他是看不到刘备成功的例子,也不可能看到.但是他能看到刘邦和刘秀,有这2个很成功的范例，他偏偏不选择,偏偏选择依靠农民,打倒最强大豪强及官僚地主.你不觉得这个张角很有戏剧性么?从他的造反前后的准备来看,此人智商是相当的高,很有才,脑子很清楚,他难道看不清楚天下大势么?很显然他看的很清楚,不然也不会造反了,但是造反的途径很奇怪,偏偏挑选最难走的道路,为什么捏?难道他的造反别有所图?不是为了当皇帝,就是为了捣乱不成?他有什么收益呢?
我们回头谈谈刚才提到的张角后代的问题,史书没记载他的家庭及后代,只说他病死,请留意,他病死了,那么正常来讲,他如果病死,他的信仰者应该追随的是他的后代或者他的兄弟.奇怪的是没有提到他的后代,病死的时候第一个知道的应该是他最核心的手下或者是他的兄弟,然后就是推选继承人的问题,奇怪的是没有继承人,那么我们只能得出一个结论:张角没孩子,或者张角造反的时候就把自己的后代藏起来了，没有打算让后代继承造反事业.或者一个是:手下不服有人造张角的反,这个根据史书记载,没发现类似的记载,黄巾内部是有投降的,但没有造张角的反,如果张角真的病死,追随他的后代是很正常的。
后续黄巾起义可以用土崩瓦解四个字来形容.少了张角这个核心,这个起义基本到了头,难道张角不知道自己的身体情况么?
还是一场突然的病击倒了他?他造反之处就没有考虑过造反继承人的问题?
还是他不想要孩子?即使到现在继承人的问题也是一个很严肃及严重的问题,以张角这个出身的人来讲,即使不造反他和他的家族就没有考虑过这个问题?
即使是他不能生育,他兄弟三人,完全可以过继一个来继承他这一房的香火,问题是没有提到过.张角病的时候就没有对后事有个安排?
还是他根本没打算安排?还是他失踪了?跑了?至于史书记载:张角被破棺戮尸，运首级回京师。
这个没有任何的意义,解释不了张角前后表现差异,一个有智商有组织有安排的核心领导人,一场病,毫无政治交代的就莫名其妙的死了.奇怪么?
甚至尸体是不是张角的都不确定.
那么有没有这么一种可能呢?张角是穿越人士,或者灵魂附体,或者什么别的,知道历史的大势,想当皇帝或者想获取什么别的收益,甚至于掩饰一个很大的秘密(获取人类的大规模基因?
需要大批人类尸体?)打小就开始组织造反理论,打小就忽悠2个小兄弟,培养心腹势力积极准备力量造反,有天发现身体不行了,怎么办?
提前造反,不求成功,但求历史留名.这么来算,一切问题就应刃而解了.我们就很好理解他为什么出身不错,偏偏要选择农民作为主力,很简单么，他估计是红军的故事看多了或者类似,未必是现代人士的穿越,甚至未必是我们这个时空的人士穿越.以为得民心者得天下,没弄明白这个民心不只指的是农民更始广大地主及知识分子阶层.或者是他就没想当过皇帝,他来就是捣乱的,不求最乱,只求更乱，只要天下大乱，张角的任务就完成了,可以合法的以”病死”脱身了.那么他的任务是什么呢?
他背后有什么组织来推动这一切么?这也是一个疑问.我个人认为他背后甚至有可能有一个组织.他为什么有这么多的知识面,不仅懂的黄老哲学还懂医学甚至神秘主义的:谶纬之学.军事知识也懂,可以说是一个全才.一种可能:他知道当时历史主发展趋势,起码知道汉帝国要崩溃了,知道农民起义的口号应该如何提,怎么提.至于他的组织形式也是比较先进的.任何穿越人士,都多少懂点军事知识,加上穿越后的学习,搞出来这么一个三十六方（教区组织）就很简单了.或者他就是好学，标准的多好学生,喜欢学不是毛病,学了而且还用在造反上,只能说张角此人真的是高瞻远瞩了.有太多的疑问,他好好的学这么多干吗?
不仅学哲学,还学医学,还学神秘学,还学军事.天生的使命感?天生的好学?
或者是某种指令和任务需要他去学?还是什么别的?如果这么有知识有文化,以他的社会地位,他为什么不加入统治基层?
以他的能力和财力,做个小官僚是没啥问题的,汉代对于做官有很清晰的财产要求,很显然张角不穷,而且比较有钱.张角此人很明白天下的大势:要乱了,而且有大乱.于是乎他起义了,而且挑选最弱势的群体,很奇怪不是?
张角蠢么,显示不是.一个这么有文化的人,为何要选择最难的一条造反道路呢?
在没有生存危机的情况下?还是真的象我分析的一种可笑的可能:此人是穿越人士?
未捷身先死.还是某种外来人士?各位有什么见解?草文到此,有同好,有可能再继续.谢谢</p>